【二】

　　村内古建筑群功能多样

　　既然是清代举人萧际恩的府第，为什么后来却成了林氏的宗祠呢?

　　据锦丰村支部书记林晏金介绍，萧际恩，字锡汝，前康村人，为乾隆十二年(1747年)黄元吉榜举人，曾任福建长乐教谕，后调任台湾彰化县教谕。因为当时台湾与惠安通往不便，萧际恩遂携亲眷离乡赴任。“村里人都亲切地称他为‘萧老爹’，因为萧林同宗，萧老爹带着亲眷离开前康后，宗亲林大迎便承接了萧家的祖业。(林大迎系前康林氏开基祖林茂清之十一世孙，乾隆年间还曾被钦赐“乡饮大宾”匾额)后来林氏更将萧际恩的府第改为了石埕林氏宗祠。200多年来，该宗祠一直是全村林氏家族祭祖之圣地。”林晏金说道。而据福建师范大学中文系教授林海权讲述，在台湾任职期满后，萧际恩又升任山西虞乡知县，但他的家眷却大多留在了台湾，前康萧氏也就此在台湾开枝散叶，繁衍开来。

　　在前康，与萧际恩家族有关的建筑，占地约有50亩之多，有官邸、祠堂、棋盘园、书塾、会客公馆，甚至还有典当行，这些建筑群功能多样，俨然在村中构筑了一个“小社会”。萧际恩是位文人，他在前康时，身为教谕(明清时代负责掌管教育一县生员的官员)，对于文化教育自然十分重视，故而在村中开办书塾，教书育人。另外，从他还开设会客公馆来看，他应该也是位热衷交结天下文士之人。锦丰村民林炎水先生称，公馆的大门楣上原有“容膝易安”四字，现在已模糊不见。馆内还有“经横”、“琴韵”、“禾负”、“笛声”等题字，如今也是墨褪痕消，殊难再辨。据称，萧际恩在村里的办公场所被称为“上馆”，他创办的书塾则被称为“下馆”。所有的建筑似乎是围绕着他的府第，即现在的石埕林氏宗祠来构建的，其设置相当有条理。锦丰村民林秀成先生说，上世纪50年代，在萧际恩官邸里还曾找到过官服，可惜后来还是被烧毁了。

来源：泉州网 责任编辑：林秋燕