社会共识、价值认知、活态保护、社区营造等方面的思想碰撞，为保护传统街区提供有价值的探索

作为中国历史文化名街，泉州中山路的保护需要更多人的关注和参与。(戴涵琦 摄)

福州三坊七巷人气很旺(CFP 供图)

晋江五店市夜景

在晋江五店市，多元文化共生，原有的民俗和信仰得到传承。

专家和各地代表聚泉畅谈传统街区保护

核心提示

掀开时光的面纱，传统街区让历史的风貌原汁原味地展现在世人面前。能够比较完整、真实反映一定历史时期传统风貌、民族特色、地方特色，保存有较多文物古迹、近现代史迹和历史建筑，并具有一定规模的传统街区，被列入“中国历史文化名街”。

那么，作为文化遗产重要组成部分的传统街区，到底有怎样的魅力，让现代人沉醉其中?如何才能让传统街区焕发新的生机与活力?日前，中国历史文化名街大咖齐聚晋江五店市传统街区，从价值认知、活态保护、社区营造等方面进行思想的碰撞，为保护传统街区提供有价值的探索。 □本报记者 曾广太 通讯员 周晓丽 王静雅 文/图(除署名外)

社会共识 促进名街可持续发展

有的地方为了刺激地方经济，打着发展文化旅游产业的幌子，不惜筹措巨资打造所谓“古城”。很多规划设计、策划等违背了历史文化街区保护的常识。在此背景下，我国启动“中国历史文化名街”评选活动，带动了历史文化名街管理体制机制上的创新，对我国历史文化保护区和历史文化名城的保护具有重要意义。

遗产保护不能只是少数专家学者的事，要使之成为一种积极的社会实践，就离不开广泛的宣传与群众教育，这一点已经成为很多地方世界遗产保护的重要经验。

“促进名街可持续发展，要让名街保护成为社会共识。”清华建筑学院教授张杰表示，“中国历史文化名街”评选推介活动，在我国现有的名城保护制度外，又开辟了一条积极有效的保护途径。目前，入选的几十条“名街”已自发成立了“名街保护同盟”，为探索名街保护、利用、文化传承和社会可持续发展的途径，开展经验交流等提供了共同的平台。

入选的中国历史文化名街可以说覆盖了我国历史文化城市中历史文化价值最高、保护状况最好的街区。入选街区的类型也从繁华的大都市延伸到了偏远的古镇，说明历史文化街区的保护意识在社会中的影响力不断扩大。越来越多类型街区的申报和最终入选，表明整个社会对历史街区遗产的理解日益深入和丰富，这反过来也会促使专业人员从理论上思考我国历史文化街区的内涵和外延，以及相应的保护对策。

案例：在澳门历史城区申报世界文化遗产的过程中，澳门有关部门就招募了很多志愿者，对遗产的价值和重要性进行宣传；在申报成功后，又组织志愿者和专业人士举办各种培训班，宣讲遗产的独特性和保护的必要性，还鼓励相关人员参加文化导游工作。这些模式，值得在历史文化街区保护工作中借鉴，对现行的做法是一个重要补充。

价值认知 保护传统文化遗产

历史文化街区的保护离不开对传统文化遗产的保护和传承。中国文物学会副会长兼世界遗产研究会会长郭旃表示，历史文化街区如果想永远传承下去，就要有一个良好的保护和管理。

在历史文化街区，包括很多的生活传统、生产方式，如何让这些东西作为遗产的一部分，伴随着生活的进步，传承保存下来?这是一个巨大的挑战。

“文化遗产的价值认知问题，包括历史、科学、审美和社会价值。”郭旃说，前面三大价值大家基本认同，而社会价值有它的局限性，因为社会分成不同的群体，不同的群体就有不同的利益诉求，不同的利益诉求必然带来不同的社会价值观，不同的社会价值观必然带来对待文化遗产不同的态度和素质。社会价值观左右不同的社会行为，而资本和权势左右着社会价值观，所以保护历史街区时，守住三大价值中历史见证的作用，让社区的人自己讲社区的故事，然后梳理历史的难点，这也是历史街区钻研的问题，包括历史、科学、审美的价值，还包括长远的、整体的、可持续的社会价值。

案例：在保护苏州历史街区的时候，当地的居民和专家产生过很大的分歧。专家认为，运河城市一定要原封未动地保存，但现代居民需要有现代卫生设施和环境，这就得改变原有的生活环境和传统。而当地居民说，他们每天生活在“小桥流水人家、古道西风瘦马”诗一样的生活环境，不想有太大改变。这种冲突，在历史街区保护中并不少见。

活态保护 打造文化传承空间

传统街区的活态保护，就是打造文化传承空间，统筹有形(物质)文化遗产与无形(非物质)文化遗产，让传统街区“活起来”。

晋江五店市的做法很有借鉴意义，即保持传统街区多元文化共生，打造非遗传承空间和民俗活动空间等，在地方的历史文脉中寻找文化遗产的内在价值与活态特征。

“五店市注重业态民生，引入市场机制，形成文化方略，探索街区的可持续发展。”晋江五店市传统街区运营有限公司董事长林铅海说，五店市的市场化就是成立晋江五店市传统街区运营公司，以市场化操作街区里的商业元素，把一些文化基本盘做扎实。比如街区里的艺术展馆展示闽南最具特色的木雕、石雕、石塑，不是放任其自由发挥，而是做好一些自主建设，坚持保护与监督。公司要搞一个责任规划师制度，把这个项目交给市场去运作，对文化进行整理和挖掘，优化业态发展空间。

案例：晋江五店市街区里原来的居民是离行不离乡，原有的民俗和信仰得到传承；街区里的寺庙、宗祠等还是他们在管理在使用，居民在自己原来生活的基础上，延续最具传承性、独特性的民俗活动。五店市打造了两个国际级的非物质文化遗产传承空间，一个是南音，一个是木偶，在街区里最好的位置打造南音会馆，不仅不收租，而且全部装修好，物业费、水电费都免费，请南音社团参与这里的活动。

被誉为“里坊制度活化石”的福州三坊七巷，是福州人文荟萃的缩影，是福州居民的精神家园。其街区内有大量非物质文化遗产的活态存在，如福州民俗元宵灯市、中秋“排塔”、社火等。

社区营造 塑造社区共同精神

正如刘易斯·芒福德所说的：“城市最好的经济模式，是关心人和陶冶人。”社区营造应遵循“以人为本”的设计理念，重视街区原有文脉，重拾街区活力，以开放的形态和多样化的功能融合于城市。

“塑造社区的共同家园意识，就是塑造社区的共同精神。”厦门市思明区滨海街道办事处副主任杨邑新表示，塑造社区共同家园意识，需注意以下几点：一是公共安全问题，特别是民宿安全，福建民宿管理办法没出台，厦门的也没有出台，所以民宿管理现在也是一个瓶颈；二是不要过度商业化，过度商业化对传统街区的伤害是很大的；三是尽可能地保留一些公共资源的空间，比如说要拆除一些违建，然后把它作为文创的一个发展空间，有意识地引进一些文艺大师，以及文创名家的作品；四是提高社区的共同意识，虽然村民变成了居民，但是他们的思维习惯、生活方式还是要改变的。

“台湾大溪社区营造，从生活空间美化工程，到开展传统商业振兴工程，从原先的历史风貌方面延伸到社区经济层面，试图恢复大溪老街的经济活力，改善居民生活面貌。”台北艺术大学建筑与文化资产研究所所长、副教授黄士娟介绍，2015年大溪木艺生态博物馆正式开馆，以社区营造的方式整理核心馆的空间，还有散落在街区里的社街角馆，与博物馆的核心馆相搭配。大溪的生态博物馆是为了让世世代代的人愿意继续留在这个地方。

案例：在社区营造方面，福州的三坊七巷注重适宜规模的把握、历史文脉的延续、日常生活的再现这三方面。适宜规模的把握，就是适宜的占地规模和人口密度，以发展公共配套设施、文化展示以及商业空间。历史文脉的延续，就是注重坊巷肌理和文化内涵上的延续，尽力延续和重塑环境脉络。日常生活的再现，丰富多样的日常生活场景是社区活跃的关键，即保持居民的生活环境，保留部分名人后裔在此居住，引入具有一定能力并且有志于承担保护责任的社会人士；为了配合居民居住的需要，重新配置了幼儿园、小学、社区医疗等附属资源；挖掘社区的商业潜力，三坊七巷的主街南后街引入具有传统文化特色的商家，如“米家船”装裱店、“同利”肉燕店、牛角梳店等，聚集社区人气，丰富街道生活，使南后街成为福州市民乐于前往的场所。

来源：泉州晚报 责任编辑：林思喆