泉州古代相亲方式拾趣
发布时间：2013-05-27 来源：泉州网
时下电视相亲、网络相亲十分盛行，相亲自古就是适婚男女走向婚姻的一种重要方式。闽南人的婚俗历史悠久，自唐朝以来积淀了丰富的民俗文化，形成了独特有趣的婚俗，虽然其中不乏“三日圆”等封建迷信的内容，但从中可以看出个人、家庭和社会对婚姻的高度重视。
据《泉州旧风俗资料汇编》记载：“婚姻大事，古有六礼。”这婚姻六大程序分别为“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”六道程序。泉州古代相亲前至婚前，还有许多繁缛的程序。
择偶
婚前准备工作的第一步是择偶。在古代泉州，选择配偶的方式，大体上可分为封闭式择偶、半开放式择偶和开放式择偶三种。
封闭式择偶，即父母主张、媒妁说合，是封建包办买卖婚姻形态下的择偶方式。在这种情况下，男女对自己的婚姻大事无权过问，须听从“父母之命，媒妁之言(亦有亲戚朋友为男女双方撮合的)”。
半开放式择偶，即托媒妁或亲友说亲，在确定缔亲意向时，征求婚嫁本人的意见，或男女双方交往一段时间后决定。
开放式择偶，指男女青年达到成婚年龄后，即可自由地选择配偶而不受限制，这种方式在泉州以现代婚俗及民国时期的“文明结婚”为多。安溪西坪、芦田等地的男女青年，传统在茶园对歌求偶成婚，为开放式择婚的一种特殊风俗。20世纪80年代以来，又时兴在报刊上刊登启事征婚，各类婚姻介绍所也开始出现。
“三日圆”
“三日圆”，相当于古六礼之“问名”。
泉俗原有专以作媒为职业的，俗称媒人，大多为女性。议婚开始，媒人先提女子年庚，俗称“提生月”，用红纸条写坤造某年月日时某人第几女等字样，交与男家。男家接此年庚帖，即压置于厅堂供奉菩萨或祖先神龛的香炉底下卜吉，若三日内全家人口均平安，禽畜无恙，家用瓷器无撞破等事，谓之“三日圆”。
“三日圆”后，才进行调查门风女德，认为可以了，乃如式写男子年庚帖，亦称世系，开头写乾造，余同样照填，仍凭媒交与女家。同样候“三日圆”，再进行调查男方世系人品，认为可以了，可算双方将近成议。如果有一方没有“三日圆”，议亲必须取消。当然，现在看来，“三日圆”是一种不科学的择偶方式。
[责任编辑：伍碧红]