金浦祖祠已有数百年历史，人文荟萃；祠中誓言碑刻揭示和谐民风的树立；革命先辈曾在金浦留下令人追忆的足迹

宋代古井“严浦井”

明初肇建的金浦祖祠

金浦祖祠，又称“金浦三世五房祖祠”，位于鲤城区浮桥街道金浦社区中部。作为历史悠久的祠堂，金浦祖祠内孕育过良臣贤士，誓言旧碑刻更是倡导营建一方和谐之风，而且该祠堂还曾是中国共产党早期在泉州开展革命活动的重要基地。

明初肇建的金浦祖祠

金浦社区位于鲤城区浮桥街道北部。该社区历史悠久，古为村落，既称岩浦，亦称严浦，后来才改称金浦。村落北靠滔滔晋江，侧有岩浦山作为屏障，水流过村，花铺于道，是个十分宜居的地方。宋时，金浦一地严姓人氏居多，这也是村落曾被叫做严浦的由来。宋末，吴氏祖先来此居住，之后数百年间吴氏繁衍迅速，遂成地方大姓，严氏及其他姓氏族群则不断外迁。清初，吴氏族人把严浦村改名为金浦村。

位于现在金浦社区的金浦祖祠，是当地吴氏的祖祠。据金浦祖祠管委会会长吴世守介绍，金浦吴氏的始祖是吴君锡，系泉州黄龙吴氏一世祖礼孙公之孙，二世祖景政公的第五子，故祖祠亦称为“金浦三世五房祖祠”。金浦祖祠始建于明初，宣德四年(1429年)曾历重修，后世又数历修葺，最近一次是1995年重修，1997年竣工，方呈今之面貌。离祖祠不远处有一口宋代古井——“严浦井”，石砌井圈，井磐呈六角形，白色花岗岩石榫卯砌就。此井凿于南宋嘉泰壬戌年(1202年)，据说为金浦先民所造。

重修后的金浦祖祠，为两进三开间格局，立面作单塌寿处理，正面开通三门，祠前有石庭和照墙，气势雄浑。东西两边各起一座双层护厝，内设红色革命纪念室及金浦华侨史馆。祖祠正大门石匾额上书“吴氏三世祖祠”，两旁有联对：“延陵衍派家声远，金浦流芳世泽长”，大门廊内装饰着透雕、浮雕、线雕或圆雕而成的木雕、石雕等雕塑，题材广泛，技艺精湛，雕琢的飞禽走兽、花鸟鱼虫、戏剧人物，造型逼真，栩栩如生。廊柱上亦有联对曰：“在昔高风推让国，于今知礼信传家”。吴氏远祖季札公以“三让传芳”的故事扬名史册，故后世族群皆奉“让德传芳”为堂号，金浦吴氏也不例外，在大门背后的鎏金木匾上就写着“让德传芳”四个大字。

祖祠门前的一对青草石石鼓大有来历，据金浦祖祠管委会秘书长吴胜利称，这对石鼓为清代之物。据旧谱载，金浦吴氏族人吴黄龙为清康熙三年甲辰科(1664年)进士，出仕后知江西南康县。吴黄龙居官清正，亲民爱民，恪尽职守。他离任时，南康百姓对其依依不舍，为表达对吴黄龙感激之情，南康人特赠其青草石石鼓一对，并且不远千里送至金浦，安放在金浦祖祠大门外。上世纪90年代祖祠重修时，吴氏族人小心翼翼地珍藏下了这对珍贵的石鼓。

吴润泽宅为清末民初建筑

刻载和谐倡议的誓言碑

如果说金浦祖祠与其他祠堂有何不同，那该首推祠中那块誓言石碑刻了。此碑名为《南安金浦乡中房长誓言》碑，吴胜利告诉我们，金浦旧属南安管辖，上世纪初，村民多有械斗纷争，严重影响了地方的安全和稳定。于是，由金浦诸房宗长、贤达代表出面，签署了一份旨在倡建和谐村落的誓约，并将约文内容镌于石碑上，以儆后人。

誓言碑文称：“金浦位南安之南，金溪绕于背，紫帽位于前，山明水秀，诚人类生活上之适宜地也……然强弱分立不相为谋，偶因细小之争，辄兴干戈之衅，伤人耗财，言之心痛，此殊非乡人之幸福也。仝人(即指全体族人)体祖先创业之难，发人类和平之念，深虑长此相持不下，乡中元气行将丧失无遗。故当天立誓从兹永息争端，重修旧好，强者不得凌弱，众者不得暴寡，是非曲直应由乡中贤明，依和平公正之法解决之。苟有蛮横之辈，甘背誓言，必群起而诛之。恐口说无凭，特立此纪事以志不忘。”根据碑文所载，此碑立于1930年。吴胜利表示，此碑是金浦民众自发维护村落安定的历史见证物，其所含的和谐理念与我们当下提倡建立和谐社会的观念，不谋而合。

“自从有了这块誓言碑，族人、村民做事更加循规蹈矩，邻里和睦相处，民风也更加淳朴。”吴胜利说道。近几年，不少专家都曾到访过金浦祖祠，他们表示誓言碑颇具历史和乡土民俗研究价值。

祠堂外立着红色革命遗址碑

祠堂亦是红色革命遗址

据金浦祖祠管委会副秘书长吴再添介绍，金浦祖祠另外一个与众不同之处就是这里还是红色革命遗址。如今在祠堂外，立着中共南安特别支部旧址碑、金浦社区红色革命遗址碑两块碑刻。一座古老祠堂是怎么成为革命遗址的呢?吴再添称，金浦祖祠曾是地下党活动的秘密基地，革命先辈洪椰子曾在金浦村居住过数月，并于此开展一系列革命活动。

早在上世纪20年代，为发展新式教育，金浦人改金浦祖祠为学堂，办起了泉州新门外农村早期的新式教育小学——金浦小学。金浦小学的第一任校长为吴鸣海(亦称吴鸣)。不过，吴鸣海还有一个鲜为人知的身份——中共泉属交通员。1928年9月，中共福建省委巡视员吴亚鲁(亦称野鹭)，由庄志强陪同至南安巡视，在南安丰州找到了工人党员许能英，紧接着由许带至金浦小学找到了失联多时的泉属交通员吴鸣海。这次会晤意义深远，吴鸣海介绍金浦小学教师柯卓凤、陈亚专等人加入组织，随即在金浦小学成立南安第一个特别支部。据刘西水主编的《中共泉州地方史》载，这个特别支部由6名党员组成，金浦人吴鸣海、柯卓凤、陈亚专名列其中。特支成立后直属省委领导，所有成员都分头到石砻、埔顶、五林、五傅等村落进行秘密活动，发展党员。1930年2月，省委派张益坚到南安工作，在中南二校成立中共丰州支部。经南安特支和丰州支部的共同努力，西华、社坛、石砻、草埔、五林、五傅等党支部相继成立，星星之火，终于越烧越旺。

据周荣林主编的《中共南安地下革命斗争简史》记载，归中共泉州市委领导的中共南安区委于1930年6月成立。9月3日，中共泉州特委书记许依华在丰州麻山召开会议，对支援惠安暴动作出部署。南安区委立即召开会议，研究贯彻“麻山会议”精神，决定破坏公路和电讯设施。最终群众武装摧毁泉洪、泉溪公路五六处，烧毁大桥五座，锯掉几十根电线杆，并且沿途散发传单。这一举动，极大震慑了南安的反动派，同时也有力地鼓舞了惠安民众。不久，惠安人民在中共泉州特委、惠安县委的直接领导下，爆发了一次波澜壮阔的武装反抗国民党反动政权的斗争，它沉重地打击了国民党在惠安的反动统治势力。

洪椰子曾在这间屋里住过

老厝留下难忘革命记忆

“这里就是吴润泽宅了，当年洪椰子就是住在这里，并以此为联络处开展地下革命的。”顺着吴再添所指方向，我们看到一座清末民初建筑，该建筑为五间张双护厝挂下落的老厝，侧开仪门，红墙灰瓦，砖砌墙体，十分典雅。吴润泽原名吴记泽，是金浦爱国华侨，洪椰子居住过的屋子属吴家祖厝所有。近前观望，这间屋子现如今长期空置，铜锁把门，窗棂斑驳，不过透过缝隙窥见屋中的桌椅，依稀仍能追忆旧时革命人士开展工作的艰辛与不易。

1937年10月，金门县沦陷后，曾在金门编印《金门呼声》，同时编演《浯江洪流话剧》宣传抗日救亡的洪椰子(海南琼海县人)，奉命撤离。洪椰子旋即转移到金浦小学，以教师身份为掩护，开展革命地下工作，教民众唱抗日歌曲，直至1938年转赴厦门。由中央文献出版社出版的《洪椰子纪念集》中《和洪涛同志相处的日子》一文就曾描述这段历史称，洪椰子曾先后化名“洪秀超”“洪涛”。当他被安排到南安金浦小学时，是以洪秀超的身份出现的。“他在金浦小学，除教书外，还以金门沦陷前两天，壮丁队在同安渡头击退日舰小艇，一个队员土枪爆炸手部受伤的英勇事迹为题材，赶写《浯江的洪流》剧本，先后在小学和南安丰州、洪濑等地演出……”由此可知，洪椰子当时在金浦开展地下活动，并且通过演出抗日话剧，播撒革命种子，这些话剧在当时影响深远。

多年以后，洪椰子于1963年8月调任晋江地委代理书记；1964年6月至1967年6月，任晋江地委书记。他与闽南的缘分颇深，而南安金浦更有他难忘的革命记忆。今年是新中国成立70周年。历史是一面镜子，当初为了新中国的成立，革命前辈们矢志不渝、奋斗不息，他们的事迹以及他们的精神，都是历史留下的不可多得的财富。

大门背后的“让德传芳”匾额

公益精神薪火传承

清雍正朝以明经贡于廷的吴肇奎，亦是金浦人，他热心公益，捐资修文庙，浚通岩浦溪，重修岩浦古桥(始建于南宋)，世所称道。吴肇奎热心公益的这种精神在金浦也得到了薪火传承。

据金浦社区侨委会主席吴文娱介绍，金浦社区是泉州市著名侨乡之一，现有海外华侨3000多人，大部分居住在印尼泗水。上世纪40年代末，旅泗金浦小学校友会成立，后来更名为金浦旅泗同乡会，选出吴序仑、吴记炮、吴世的、吴世繁四位同乡会领导成员。同乡会对家乡的教育、公益事业十分重视与支持，曾为村子开垦石堤，铺筑石砖路，兴建“怀乡楼”、金浦小学礼堂及教学楼、金浦幼儿园等。游子在外，不忘桑梓，拳拳之心令人感动。吴文娱表示，金浦祖祠拥有数百年历史，含蕴族人木本水源之思。长期以来，金浦华侨为了家乡的建设和繁荣做出了不可磨灭的贡献，同时他们也是海内外交流不可或缺的纽带。这种热心公益的精神与金浦吴氏家风，从根本上有着密不可分的联系。

来源：泉州网 责任编辑：曾丽芬