承天巷，一头对着千年古寺承天寺，l另一头连着崇阳门鼓楼遗址。

承天巷的由来与承天寺有无法割裂的关系。传说明初朱洪武的大臣江夏侯周德兴，他精通堪舆，到处踏勘真龙正穴，若发现就设毒计断绝龙种。周德兴巡至刺桐城后，看到鹦哥山建了一座寺院封号承天，遂认为此地不仅会出高僧，而且“承天”二字有承受天下的征兆，他立意断龙。他使用的毒计是路箭，向承天寺这个鹦哥穴放射，一路是承天巷箭，射向鹦尾第一山门；一路为敷仁巷箭，射向鹦山大雄宝殿；一路为新府巷箭，射向鹦山头部正穴。

尽管如此，这条为断“龙穴”开辟的承天巷就此留了下来。虽然有传说中的破坏泉州福地的“恶名”，但是并没有被唾弃和掩埋。数百年来，承天巷在平淡中存在着。

古巷西侧巷口，有一方嵌入墙壁的石刻和一方站立的石碑，显示此乃唐子城南门、崇阳门楼遗址；巷东路口，有一座歌德式建筑风格的基督教堂“福音堂”；巷中与沟尾下的岔路口，有一座远近驰名的“青砖徐”，用青砖围起来的中宪大夫第，在近300年光阴里，是城内巨富徐氏望族古民居，令人惊喜的是，这里还有清嘉庆皇帝时的圣旨!

巷子东侧的陈家古厝里，在明清时期曾走出一文一武两大进士，老宅便是有名的“文武进士第”，民国时期还出了位国民党高官；与陈家仅一火巷之隔的蔡氏，曾培养出小有名气的画家蔡展勇；小巷还有清末民初著名的绣铺“得春堂”……

数百年悠久历史，在时光之河中犹如挥手一瞬间，名士已逝，古巷犹在。那在风中矗立的碑刻和一座座凋敝破旧的古大厝，静观古巷沧桑，也审视着泉州文化的传承延续。如今，这条略显狭窄的小巷，开着一家又一家的快餐、小吃店，加上巷两侧商业街影响，承天巷在平静中又蒸腾出一股烟火气。

嘉庆圣旨流传数代 御赐珍宝遗憾失落

徐周林至今珍藏着清嘉庆皇帝时的圣旨

青砖围墙，市区仅此一处。

(为了保护镜屏)家人在家中挖了近2米深的大坑，下铺地砖，垫上近半米高的纸，再在四个角垫上白银，将镜屏装在盒子里后放入，上面还要罩上一个铁罩，再盖上楠木板……——陈心传

以前古厝很大，从沟尾下一直到现在的泉州市实验幼儿园……——徐周林

跨出千年古刹承天寺的正大门，穿过车水马龙的街道，正对面就是承天巷。巷因寺名，寺因巷显。

在承天巷内徐徐而行，“青砖徐”内缓缓展开的圣旨、祖先像，文武进士第陈宅遗憾失落的御赐国宝，唐子城南门的传说，绣坊得春堂的故事，都仿佛在低声叹息。

承天巷75号

城内唯一“青砖徐” 清代圣旨珍藏至今

承天巷75号老宅邸，是街坊四邻口中远近闻名的“青砖徐”。这座泉州市区仅有的青砖古大厝，是清代正四品大官徐应升的中宪大夫第，也是徐姓望族的地标性建筑。最难能可贵的是，老宅主人徐周林，至今珍藏着清嘉庆皇帝时的圣旨。

青砖围墙古大厝 诉说繁华如梦

“青砖徐”得名于绕着古厝的那堵长长的围墙。围墙上斑驳的青灰色砖，颜色黯淡却又温暖，裸裎出历史的质感。推开大门，大石埕的尽头，是一座典型闽南古大厝。

根据资料记载，青砖徐坐北朝南，五落五开间双护厝，西侧还有书房、花园和假山，不过西侧早已售卖给黄氏和陈氏。1950年，后落后厅被征用；十几年前，护厝翻建成如今的小洋楼。

老宅主人徐周林难掩遗憾：“以前古厝很大，从沟尾下一直到现在的泉州市实验幼儿园，现在占地面积小了，只剩下中落官厅还基本保留原本的规制。”

不过，徐周林又有些自豪：“青砖围墙，泉州市区只此一处。”

闽南古厝大抵都用红砖建成，“出砖入石”款的围墙也不少，如此一对比，青砖徐的特殊性就显现出来了。为何围墙采用青灰色砖?徐周林仍记得，小时候长辈曾颇为“神秘”地说，“这块地在风水学上是‘毛蟹穴’，一遇雨天，地上就会冒泡，因此才用青砖围起来”。

与临近敷仁巷的进士第和文魁宅一样，青砖徐也有近300年历史。准确地说，老宅建于清嘉庆年间，是徐应升有名的“中宪大夫第”。

推开大门，是一座典型闽南古大厝。

清嘉庆皇帝颁发圣旨 诰封徐应升先祖

徐周林小心翼翼地拿出一件宝贝——长约两米的圣旨。泛黄的纸卷上，字迹依然十分清晰。为保护好圣旨，徐家人之前一直用玻璃柜加以封存。圣旨是清嘉庆七年十二月初九日颁制的，标题上赫然写着“清嘉庆帝诰封仪轩公夫妇制文”，随后是“奉天承运 皇帝制曰”。

“清嘉庆皇帝颁发圣旨，诰封中宪大夫徐应升的先代。”徐周林介绍，徐应升，官至兵部武库司员外郎，后迁刑部督捕司郎中特恩加一级，圣旨诰封徐应升的祖父徐文凤、嫡祖母、生祖母等。

中宪大夫，在明清是文职正四品封阶。根据族谱记载，徐应升是徐用逢的长子，于清乾隆己卯(1759年)科解元中宪大夫。

主营棉花布匹生意 徐氏一门系城内巨富

徐家是显而易见的望族，徐应升的父亲徐用逢做棉花和糖生意，他的祖父徐文凤一生有很多非常传奇的传说故事。

《泉州古城徐氏先贤名人名居录》记载，早年，徐文凤只身前往泉州城内经商，主要从事棉花和丝绸、布匹生意。一次机缘巧合，他买下藏有数千铜元的大仓棉花，获得一大笔做生意的本钱。从此，他带着第六子徐用逢奔波于江淮苏浙和武汉等地，从本地贩运大宗糖到北方销售，再用空船买回棉花、绸缎和布匹，行销闽粤。时来运转，竟次次盈大利。

由于经营有方，徐文凤很快便成为泉州城内有名的巨富。他的第六子徐用逢素有大志，富而不悭，曾出资重修凤山上帝宫、东岳庙两庑、元妙观两庑等，又修南安官桥的“白垵子母桥”，乡邻还特地为他建功德亭。

来源：泉州网 责任编辑：谢自旋